Čo mi povedal zakladateľ "Crips" Stan Tookie Williams krátko pred svojou popravou
KAREN HUNT alias KH MEZEK, 29. 6. 2023
Všetko, čo Williams povedal v roku 2005, je v rozpore s tým, čo nám dnes hovorí BLM alebo Bidenov totalitný režim (BTR). Iróniou je, že teraz by ho nazvali "bielym supremacistom".
Dnes som sa rozhodla, že si dám pauzu od všetkých bláznivých aktuálnych udalostí a poviem vám o Stanovi Tookiem Williamsovi, spoluzakladateľovi skupiny Crips. V roku 2005 som mala tú česť zabezpečiť jeden z posledných rozhovorov s Williamsom krátko pred jeho popravou. Williams vedel, že jeho život sa čoskoro skončí, a chcel ponúknuť niekoľko múdrych slov mladým ľuďom v programe InsideOUT Writers, ktorý som spoluzakladala pre uväznenú mládež v Los Angeles.
Iróniou je, že všetko, čo chcel tento revolučný černoch povedať, je v rozpore s tým, čo nám dnes hovorí BLM alebo stúpenci Bidenovho totalitného režimu (BTR). V skutočnosti by bol Williams pravdepodobne označený za "bieleho supremacistu".
V roku 1971 Williams spojil svoje sily s Raymondom Washingtonom a založil Crips ako prvý veľký afroamerický pouličný gang v Los Angeles. V 70. rokoch bol Williams faktickým vodcom Crips, pravdepodobne najsmrtonosnejšieho pouličného gangu na svete, a významným zločineckým bossom v južnom Los Angeles.
To všetko sa skončilo, keď ho v roku 1979 zatkli za vraždu štyroch ľudí počas dvoch lúpeží. V roku 1981 bol za tieto vraždy odsúdený na trest smrti a strávil viac ako dve desaťročia v cele smrti, až kým ho v roku 2005 nepopravili smrtiacou injekciou.
Objavili sa dôkazy poukazujúce na Williamsovu nevinu a na to, že možno bol politickou figúrkou. Guvernér Arnold Schwarzenegger 12. decembra 2005 odmietol udeliť Williamsovi milosť.
V ten istý deň, keď Schwarzenegger odmietol Williamsovi udeliť milosť:
Jonathan Harris, newyorský právny zástupca spoločnosti Curtis, Mallet-Prevost, Colt & Mosle LLP, podal odpor, v ktorom zhrnul nové dôkazy o nevine. Obsahoval odkaz na čestné vyhlásenie Gordona Bradburyho von Ellermana, ktoré potvrdzuje presvedčenie o Williamsovej nevine. V dokumente s dátumom 10. decembra sa uvádza, že 8. decembra zavolal NAACP po tom, ako si v denníku Daily Breeze prečítal, že jeho spoluväzeň George Oglesby svedčil proti Williamsovi. Uvádza, že si všimol, ako Oglesby dostal policajné správy o Williamsovi a ďalších osobách. Pán Oglesby povedal von Ellermanovi, že tieto dokumenty použil na svedectvo proti Williamsovi a ďalším osobám, "aby dosiahol zníženie alebo zrušenie obvinení proti nemu". Von Ellerman tiež pozoroval, ako Oglesby kopíruje zo vzoriek Williamsovho rukopisu, aby "vytvoril usvedčujúce dokumenty, ktoré by vyzerali, že ich napísal pán Williams". Prokurátori sa odvolávali na Williamsove rukou písané poznámky o pláne úteku, ktorý zahŕňal zabitie vodiča autobusu a ďalšieho komplica.
V tom čase som bola ešte prezidentkou InsideOUT Writers, programu tvorivého písania pre uväznenú mládež v Los Angeles, ktorú som založila spolu so sestrou Janet Harrisovou. Jedným z mojich veľkých snov bolo založiť časopis, ktorý by vydával texty mladých ľudí z nášho programu. V roku 2005 ma kontaktovala nadácia, ktorá chcela venovať finančné prostriedky na jeho realizáciu. A tak sa stalo, že sa mi podarilo zabezpečiť pre časopis jeden z posledných rozhovorov s Williamsom.
V tom čase sa toho veľa dialo. Viedla som boj s elitami v správnej rade IOW, ktorý vyústil do môjho zosadenia. Príbeh na iný deň. V čase, keď vyšlo toto druhé číslo časopisu, bol môj osud spečatený. A pretože ma správna rada chcela umlčať, tento časopis a dôležitý rozhovor, ktorý sa v ňom v takomto čase uskutočnil, sa nedostali do obehu. Po mojom vylúčení už nikdy nevyšlo žiadne ďalšie číslo časopisu. Preto pre mňa veľa znamená, že sa teraz môžem podeliť o to, čo povedal Williams.
Najskôr však chcem objasniť tým, ktorí majú málo sympatií ku gangstrom, že svet, v ktorom vyrastajú deti z centra mesta, je často krutý a nemilosrdný spôsobom, ktorý nemôžete pochopiť, ak ste ho nezažili. Nehovorím to preto, aby som akýmkoľvek spôsobom ospravedlňovala zlé rozhodnutia, ktoré urobili mladí ľudia v polepšovni. Všetci sa musíme naučiť prijať zodpovednosť za svoje činy. Je to jediný spôsob, ako nájsť vykúpenie. Hovorím to preto, aby sme si lepšie porozumeli – tam, ale na milosť Božiu idem aj ja. Na vlastnej koži som sa to naučila, keď som v polovici 90. rokov prišla do Centrálneho ústavu pre mladistvých, sadla si tvárou v tvár k mladým a začala počúvať ich príbehy.
Ide o to, že sedieť tvárou v tvár s tými, ktorí sú vnímaní ako monštrá, rasisti, fašisti, xenofóbovia, antivaxeri, či iné pojmy, s ktorými sme si zvykli stotožňovať našich nepriateľov, je to posledné, čo tí, ktorí sú pri moci, chcú, aby sme robili. V skutočnosti to najnebezpečnejšie, čo môžeme podľa elít urobiť, je zdieľať naše príbehy medzi sebou. Vedia, aké poučné môžu byť takéto skúsenosti. Vedia, že keď sa delíme o svoje príbehy, skôr sa zbližujeme, než rozdeľujeme. Uvedomujeme si, že sme bratia a sestry s rovnakými nádejami a obavami. Väčšina ľudí nie je extrémistická. Ale vidíme, ako sú ľudia manipulovaní, aby sa stali extrémistami.
Vždy si spomínam na svojho priateľa, ktorý mi rozprával, ako vyrastal v prominentnom latinskoamerickom gangu. Bol to jeho svet, nič iné nepoznal. Keď bol ešte len možno desaťročný chlapec, keď sa polícia nudila, zvykli ho len tak pre zábavu vyzdvihnúť a vysadiť na nepriateľskom území. Musel nájsť cestu domov a táto cesta znamenala vyhnúť sa napadnutiu, možno aj zabitiu. V dôsledku toho nenávidel políciu, prečo by aj nemal? Ale keď vyrástol, prekonal túto nenávisť. Bol hrdý, keď jeho synovia vstúpili do armády. Bol elitným strážnikom. Keď som ho stretla, bol ochrankárom Dr. Dre.
Moja drahá priateľka Silvia Sanchezová, ktorá strávila 25 rokov vo väzení, odsúdená vo veku 18 rokov za vraždu, ktorú spáchal jej starší násilnícky priateľ, mi rozprávala, ako ako tínedžerka chcela ísť do školy, ale nakoniec to vzdala. Škola sa nachádzala na nepriateľskom území a chodiť tam znamenalo, že ju zbijú konkurenčné gangy. Zamestnanci školy to, samozrejme, nechápali a pre jej "výhovorky", že nechodí do školy, nemali veľa pochopenia.
Všetci spoznáme, aké to je, keď uviazneme vo svojej štvrti a nemôžeme sa dostať von. Budeme potrestaní, ak sa odvážime vykročiť za hranice, ktoré nás obmedzujú. To, čo robia teraz, je pokračovaním toho, čo vždy robili tým, ktorých označili za "nižšiu triedu".
Vláda v podstate chce, aby sme všetci boli v gangoch. Čierne gangy, biele gangy, liberálne gangy, konzervatívne gangy. Ak dokážeme pochopiť, čo robia; uvidíme, že pouličné gangy sa nijako nelíšia od gangov prijateľnej spoločnosti, rovnako ako sa drogy ulice nelíšia od drog Big Pharma – len obal je iný – potom sa nenecháme oklamať ich pokusmi o indoktrináciu.
Williams povedal: "Posolstvo je jednoduché: nepridávajte sa ku gangu. Nájdete tam len problémy, bolesť a smútok. Ja to viem, pretože som to urobil."
Odmietnite tieto gangy. Prijímajte sa navzájom s láskou a prijatím. Láska je najnebezpečnejšia zbraň, akú máme. Milujte svojich nepriateľov, robte dobre tým, ktorí vás nenávidia. To je v rozpore s tým, čo nás učia, že to znamená byť "silný". Je to však najväčšia sila zo všetkých. Láska vždy premôže nenávisť. Vždy.
Počas rokov strávených v cele smrti napísal Williams deväť kníh proti gangom pre tínedžerov, spustil internetový projekt pre mier v uliciach a bol mentorom nespočetného množstva školákov. Bol nominovaný na Nobelovu cenu za mier. Dostal viac ako 50 tisíc e-mailov od mladých ľudí, rodičov, učiteľov a príslušníkov orgánov činných v trestnom konaní z celého sveta, ktoré svedčia o tom, že jeho spisy zmenili a zachránili mnohé životy.
Napriek tomu ho popravili. Neverím v trest smrti a môj najdrahší priateľ Casey Cohen, súkromný detektív, ktorý pracoval na niektorých z najznámejších prípadov trestu smrti v USA s jednou z najznámejších advokátiek Leslie Abramsonovou a ktorý bol považovaný za jednu z najväčších autorít vo fáze trestu smrti, je veľkým dôvodom, prečo neverím. O mojom priateľstve s Caseym si môžete prečítať v eseji Tri tváre zla, časť II (pozn. prekl.: doteraz nepreložené, pretože je to vlastne pôvodná esej Tri tváre zla nanovo spracovaná, rozšírená a rozpísaná do dvoch častí – a doteraz neviem, čo s tým… ale asi to spravím tak, ako to Karen upravila…)
Zabudli sme, čo znamená mať súcit s blížnym. Súcit, ktorý Williams obhajoval vo svojom rozhovore, by BLM, elity, Bidenov totalitný režim považovali za rasistické reči. Jeho slová odhaľujú absurditu toho, čo sa nám snažia vnútiť. Za uskutočnenie rozhovoru s Williamsom vďačím Susan Shieldsovej, úžasnej redaktorke nášho časopisu. Tu je niekoľko úryvkov z jej rozhovoru.
AKO SA MENILA VAŠA IDENTITA POČAS RÔZNYCH FÁZ VÁŠHO ŽIVOTA?
Počas väčšiny svojho života som nikdy nemal skutočnú identitu. Po tom, čo som sa intelektuálne, kultúrne a duchovne vzdelával, som zistil, kým som dnes: mysliaci černoch, nie gangster alebo zviera.
Williams sa vzdelával. Skorumpovaný školský systém to neurobil. ChatGPT to neurobil. Uvedomil si, že nie je gangster ani zviera. Bol človekom. Williams by bol zhrozený z toho, čo teraz hovoria deťom, že môžu byť. Určite nie človekom. Alebo ženou. Chcú, aby sa naše deti považovali za čokoľvek iné, len nie za mužov alebo ženy. Môžu byť zvieratami. Môžu byť bezpohlavné. Čokoľvek, len nie ľudia.
ČO BY PRE VÁS AKO DIEŤA A TÍNEDŽERA ZNAMENALO NAJVÄČŠÍ ROZDIEL, KTORÝ BY VÁS OCHRÁNIL PRED PROBLÉMAMI?
Okrem iného si myslím, že keby som mal dôslednú prítomnosť zodpovedného, vzdelaného, pracovitého, duchovného a starostlivého otca, znamenalo by to obrovský rozdiel.
Wow. Posledná vec, o ktorej chce BTR naše deti presvedčiť, je, že potrebujú "zodpovedného, vzdelaného, pracovitého, duchovného a starostlivého otca". V skutočnosti chcú pojmy otec a matka vykoreniť. Tieto pojmy sa teraz spájajú s nadradenosťou bielych. Williams vytvoril najznámejší černošský gang na svete, a predsa sa na konci svojich dní, sediac vo väzenskej cele, vrátil k najzákladnejším morálnym hodnotám.
V knihe Gangy a tvoje okolie ste napísali: "Keď ste naozaj tvrdí, netrápite sa tým, čo si o vás myslia ostatné deti. Staráš sa o to, čo si myslíš o sebe." AKO MÔŽU BYŤ DNEŠNÉ DETI "SKUTOČNE TVRDÉ" BEZ TOHO, ABY SA UCHÝLILI K NÁSILIU?
Existujú jednoduché spôsoby, ako byť tvrdý bez toho, aby ste sa uchýlili k násiliu. Tu je stručný zoznam skutočnej tvrdosti:
Skutočná tvrdosť je chodiť do školy, maturovať a potom sa zapísať na vysokú školu.
Skutočná tvrdosť je vyhýbať sa gangom, drogám, zbraniam, zločinu, negramotnosti a násiliu.
Skutočná tvrdosť je veriť vo svoju schopnosť uspieť.
Skutočná tvrdosť je ignorovať ľudí, ktorí o tebe hovoria, že si hlúpy a bezcenný.
Skutočná tvrdosť znamená byť silný po psychickej, fyzickej, kultúrnej a duchovnej stránke.
Skutočná tvrdosť je byť schopný a ochotný pomáhať iným ľuďom bez ohľadu na ich farbu pleti, rasu, vierovyznanie alebo sociálno-ekonomické postavenie.
Skutočná tvrdosť znamená rozpoznať dobro od zla a správať sa tak, aby ste neublížili sebe ani iným ľuďom.
Nebezpečné reči v dnešnej dobe. Tento mesiac zverejnila Al-Džazíra názorový článok: Prečo "bieli" supremacisti nie sú vždy bieli: Čierni a hnedí muži páchajúci zločiny bieleho supremacizmu v Amerike by nemali nikoho prekvapiť.
Enrique Tarrio, kubánsko-americký vodca krajne pravicovej skupiny Proud Boys, komunikuje so svojimi priaznivcami počas demonštrácie "Latinos for Trump", v Tamiami Parku v Miami na Floride, USA, 18. októbra 2020
Ak ste v týchto dňoch černoch, ste slobodný, len ak papagájujete názory BTR. V opačnom prípade ste bielym supremacistom. Samozrejme, výsledkom je, že to tlačí čoraz viac ľudí k extrémizmu. Vo väzení, ak ste biely, je jedno, či ste alebo nie ste biely supremacista, ak chcete prežiť, stotožníte sa s touto bandou. To isté platí pre černochov, Ázijčanov a Latinoameričanov. Väzenský systém to robí zámerne, aby väzňov udržal slabých a rozdelených.
Dnes som sedela v aute a chystal som sa vystúpiť, aby som išiel na hodinu spinningu. Prešla okolo mňa skupina piatich dospievajúcich chlapcov, ktorí sa medzi sebou rozprávali. Každá ich veta obsahovala "f*ck". Tvárili sa drsne a pritom nehovorili o ničom dôležitom. Dotklo sa ma ich srdce. Vyzerali takí nešťastní, takí stratení. Nemali žiadnu normu, podľa ktorej by sa mohli orientovať v trápnom období dospievania. Ich jazyk bol základný. Neinteligentný. Akoby stratili schopnosť komunikovať inak ako agresívnym zvieracím vrčaním.
Ak mohol niekto hovoriť s takou bravúrou a nadávať v každej vete, tak to by bol Williams. Ale on to nerobil. Hovoril výstižne a tí mladí muži by ho mali počúvať, ale, žiaľ, nebudú. Dúfam, že ak toto čítajú nejakí rodičia, podelia sa o to so svojimi deťmi. Tu je viac z Williamsovho rozhovoru.
PÍŠEŠ v článku Gangy a tvoji priatelia: "Keď som bol chlapec, boli chvíle, keď som vedel, že niečo, čo urobím, je zlé. Tesne predtým, ako som to urobil, som mal divný pocit v žalúdku. Hlas v mojej hlave mi hovoril: 'Nerob to.' Ale ja som to aj tak urobil.... Z mojich chýb sa môžete poučiť. Dôveruj si."
ZMIZNE NAKONIEC TEN DIVNÝ POCIT A HLAS V HLAVE, AK HO BUDETE NAĎALEJ NEPOSLÚCHAŤ?
Nie. Nikdy neodíde! Keby tento vnútorný hlas zmizol z každého človeka, všetci by sme boli ľudskými automatmi, robotmi. Pocit v žalúdku je reakciou na neposlúchanie hlasu. Samotný hlas je hlasom rozumu, vyššou alebo lepšou časťou nás. Pokiaľ budeme existovať, tento hlas bude naším svedomím, ktoré nás bude upozorňovať, aby sme robili to, čo je správne.
Čo sa stalo s týmto vnútorným hlasom? Williams varuje, že "keby tento vnútorný hlas zmizol z každej ľudskej bytosti, všetci by sme boli ľudskými automatmi, robotmi". Presne to sa deje! Strácame tento vnútorný hlas, naše svedomie, pretože sa zlievame so strojmi.
KEĎ SA POZRIETE SPÄŤ, KEBY STE MOHLI, ČO BY STE POVEDALI 7-ROČNÉMU TOOKIEMU, 17-ROČNÉMU TOOKIEMU, 24-ROČNÉMU TOOKIEMU?
Sedemročnému Tookiemu by som povedal, aby sa neponáhľal stať sa dospelým. Povedal by som mu, aby si užíval detstvo; počúval svojho rodiča – alebo rodičov – pretože oni majú skúsenosti; usilovne študoval a získal čo najvyššie vzdelanie a potom toto vzdelanie využil na pomoc pri riešení sociálnych problémov.
Sedemnásťročnému Tookiemu by som povedal, že každá voľba v živote sa začína u neho. Varoval by som ho pred nebezpečenstvami gangov, drog, násilia, väzenia, cely smrti a samotnej smrti. Povedal by som mu: "Nechoď v mojich šľapajach. Voľba je však na tebe." Vysvetlil by som mu, že ide o to, aby robil pozitívne rozhodnutia, ktoré zabránia tomu, aby skončil v Juvenile Hall, California Youth Authority, vo väzení, v cele smrti, bol zranený alebo zabitý! Pripomenul by som mu, že zmena sa začína u neho. Požiadal by som ho, aby sa nestal obeťou sebaľútosti alebo obeťou negatívnych spoločenských podmienok, ktoré ho obklopujú, ako to urobili tisíce iných. Povedal by som mu: "Buď dôsledným preživším. Predstav si svoj úspech a potom pracuj na jeho dosiahnutí."
Dvadsaťštyriročnému Tookiemu by som povedal: "Pozri, mrháš svojím životom. Jediní ľudia, ktorí profitujú z tvojho gangstersko-kriminálneho životného štýlu, sú polícia, sudcovia, prokurátori, väznice, väzenia, cely smrti a márnice. Ty, Tookie, sa stávaš novodobým otrokom. Hoci sa možno cítiš urazený a pravdepodobne budeš popierať, že si otrok, môžem to dokázať."
Tu sú rozpoznateľné znaky:
Novodobý otrok bude zanedbávať svoje vzdelanie alebo rozvíjanie legitímneho povolania.
Novodobý otrok sa bude dopúšťať lúpeží, krádeží, vlámaní a iných zločinov proti vlastným ľuďom – a iným.
Novodobý otrok bude udržiavať nenávisť voči sebe samému, chaos, násilie a nezmyselné vraždy voči vlastným ľuďom – a iným.
Novodobý otrok bude kupovať, užívať a/alebo predávať drogy na ulici, čím spôsobí, že jeho vlastní ľudia a ostatní sa stanú otrokmi závislými od drog, otrokmi zločinu, otrokmi utrpenia a otrokmi smrti.
Novodobý otrok bude hundrať, ponižovať, zneužívať, znevažovať, znásilňovať a/alebo prostituovať ženy.
Novodobý otrok pripraví svoje deti o finančnú a/alebo citovú podporu, a aj ich opustí.
Novodobý otrok nevyhnutne skončí vo väzení a nebude sa snažiť zlomiť reťaze svojho duševného a fyzického otroctva.
"Teraz ťa, Tookie, vyzývam, aby si sa povzniesol nad svoju súčasnú situáciu, okolnosť, ktorá ti môže zničiť život. Vyzývam ťa, aby si sa stal lepším "ty" a pracoval na riešení sociálnych problémov svojej komunity."
AK BY STE SA DOSTALI Z VÄZENIA, AKO BY STE STRÁVILI ZVYŠOK SVOJHO ŽIVOTA?
Strávil by som ho propagovaním mieru a pomocou mládeži aj dospelým v celej Amerike a na celom svete.
Amani – to je svahilsky mier. V rozhovore pre rádio WBAI Pacifica niekoľko hodín pred popravou Williams uviedol:
Môj nedostatok strachu z tejto barbarskej metódy smrti sa opiera o moju vieru. Nemá to nič spoločné s mačizmom, s mužnosťou alebo s nejakým pseudokódexom bývalého pouličného gangu. Je to čistá viera a zakladá sa na mojom vykúpení. Takže preto len pevne stojím a naďalej vám, vašim divákom a svetu hovorím, že som nevinný a áno, bol som úbohý človek, ale vykúpil som sa. A hovorím vám a všetkým, ktorí môžu počúvať a budú počúvať, že vykúpenie je šité na mieru nešťastným ľuďom, a práve takým som býval ... Chcel by som, aby si ma svet takto pamätal. Tak by som chcel, aby si pamätali môj odkaz: spásonosný prechod, niečo, čo podľa mňa nie je exkluzívne len pre takzvaných svätuškárov, elitárov. A nie je – nie je podmienený farbou pleti, rasou, spoločenskou vrstvou alebo náboženským pôvodom. Je prístupný pre každého. V tom je jej krása. A či sa ostatní rozhodnú veriť, že som sa vykúpil, alebo nie, nerobím si s tým starosti, pretože ja viem a Boh vie, a môžete veriť, že všetci mladí, ktorým naďalej pomáham, to vedia tiež. Takže s týmto som vďačný... Vám a všetkým ostatným hovorím: Boh žehnaj. Tak sa majte na pozore.
Čo je potrebné, aby sme si uvedomili dôležitosť týchto veľmi základných právd? Pre Williamsa: "Nestalo sa to zo dňa na deň. Nebolo to žiadne zjavenie. Trvalo to sedem rokov samoväzby, hľadania duše, aby som si uvedomil, čím som sa stal a že už nechcem byť tým človekom, ako predtým."
Samoväzba. Hľadanie duše. Všetci by sme si tohto mohli dopriať trochu viac.