Aj v najhlbšej kobke môže malý plamienok horieť tak jasne ako slnko. Láska zvíťazí nad všetkým.
Aby som mohla napísať túto esej, strávila som veľa hodín čítaním kníh. No, čítam stále, takže to nie je nič nové.
Vrátila som sa k jednej z maminých kníh, k Východnému vetru. Po skončení strednej školy moja sestra Jana odišla na istý čas pracovať do Nemecka. Spriatelila sa so svojou staršou susedou Mariou Linkeovou, ktorá jej rozprávala inšpiratívne príbehy o svojich deviatich rokoch strávených v Stalinových táboroch smrti. Práve tieto príbehy sa dostali do tejto nádhernej knihy mojej mamy.
Richard Wurmbrand, autor knihy Umučení pre Krista, sa o Márii vyjadril takto: "Vďaka Božej milosti mohla táto úplne obyčajná žena slúžiť Kristovi vo väzení tak, ako nikdy na slobode."
Počkajte chvíľu. Práve som napísala slovo Kristus a už vidím, ako sa mi v schránke hromadia e-maily s odhláškami. Skôr než tak urobíte, zamyslite sa na chvíľu nad tým, prečo je toto slovo také urážlivé. Odporúčam každému, aby otvoril svoju myseľ možnostiam presahujúcim to, čo ho naučili, že je spúšťač – slovo, ktoré dnes počujete všade a ktoré sa mi naozaj nepáči. Možno ste mali v minulosti negatívnu skúsenosť s náboženstvom. Kto nemá? Ale toto nie je o náboženstve. Ide o hľadanie inšpirácie v životoch ľudí, ktorí sa postavili za to, čomu verili.
Práve dnes som čítala, že dospelí v Spojených štátoch trpia vo svojom živote rekordne veľa. Vyplýva to z najnovšieho prieskumu spoločnosti Gallup.
V západnom svete sme ešte nič z utrpenia nevideli. Nemám v úmysle bagatelizovať nikoho utrpenie. Mohla by som rozprávať veľa vlastných príbehov, ale ak mám byť úprimná, nie je to nič v porovnaní s tým, čomu čelil niekto ako Wurmbrand. Zmäkli sme a v okamihu, keď pocítime stres, sme naprogramovaní na to, aby sme si vzali tabletku alebo si sadli na pohovku k psychiatrovi a minuli miliardy dolárov za privilégium sťažovať sa na svoje problémy. Je pravda, že oprátka sa sťahuje okolo našich slobôd. Ale stále si môžeme robiť žarty z nášho prezidenta, môžeme sa pridať k skupinám podobne zmýšľajúcich ľudí a protestovať. Môžeme sa zúčastňovať na stretnutiach. Môžeme praktizovať svoju vieru. Dokonca existuje niekoľko komikov, ktorí ešte majú odvahu byť skutočne vtipní.
Musíme sa pripraviť na horšie časy a načerpať silu od tých, ktorí nás predišli. Prežili tie najodpornejšie útoky na svoje slobody a robili to s radosťou, láskou a súcitom v srdci. Ako to dokázali a čo sa od nich môžeme naučiť?
Obyčajní ľudia ako Maria sú skutočnými hrdinami. Tak sa stalo, že Mariin príbeh bol vyrozprávaný, ale príbehy väčšiny obyčajných ľudí sa nikdy nevyrozprávajú. Kde by sme boli bez týchto ľudí, ktorí majú odvahu postaviť sa tyranii, a to bez toho, aby niekedy získali ocenenie, vydali knihu a potom zomreli v zabudnutí? Sú to bojovníci, ktorí nakláňajú rovnováhu od zla k dobru, aj keď to nevidíme na vlastné oči, práve to robia. Ich prínos pre ľudstvo sa nedá zmerať. Neexistujú žiadne štatistiky, žiadne grafy, ktoré by dokazovali to, čo hovorím. My však túto pravdu poznáme vo svojom srdci. Ak si myslíme, že svet je teraz pochmúrny, predstavte si, aký by bol bez nich. A vždy, keď povstane temnota, títo bojovníci povstanú, aby s ňou bojovali v duchovnej sfére.
Richard a Sabina Wurmbrandovci
Richard Wurmbrand, tvár človeka, ktorý pozná význam odvahy tvárou v tvár utrpeniu
Richarda Wurmbranda, jeho manželku Sabinu a ich syna Mihaia som spoznala v roku 1966, keď som mala 9 rokov, krátko pred dovŕšením 10 rokov. Náš dom vo Woodland Hills v Kalifornii bol vždy plný ľudí z celého sveta, ktorí prichádzali za mojím otcom. Dobre si pamätám na deň, keď sa Wurmbrandovci objavili na našom prahu a vyzerali, akoby boli zoslaní z neba.
Richard Wurmbrand bol ako Žid, ktorý sa stal kresťanom, dvojnásobne prenasledovaný, a to nacistami aj komunistickým režimom, ktorý prišiel po nich. Za zločin, že odmietol zaprieť svoju vieru, strávil 14 rokov vo väzení. V máji 1966 vypovedal pred podvýborom Senátu USA pre vnútornú bezpečnosť a vyzliekol sa do pol pása, aby ukázal jazvy po osemnástich hlbokých ranách po mučení, ktoré pokrývali jeho trup. Jeho príbeh sa dostal do novín po celom svete v USA, Európe a Ázii. Wurmbrand bol v septembri 1966 varovaný, že komunistický režim v Rumunsku plánuje jeho zavraždenie; napriek tomu sa tvárou v tvár tejto hrozbe smrti nezmieril. Samozrejme, že nie! Nemlčal ani počas rokov najhoršieho možného mučenia.
Dnes by mnohí ľudia svedkov viery ako Wurmbrand odmietli ako bláznov, dokonca nebezpečných fanatikov. Prorok Svetového ekonomického fóra Yuval Noah Harari sa posmieva tým, ktorí veria v Boha, ako staromódnym. Hovorí nám: "Dejiny sa začali, keď ľudia vymysleli bohov, a skončia sa, keď sa ľudia stanú bohmi."
Práve Harari a ďalší elitári sú hlupáci.
Postavte Harariho vedľa Wurmbranda. Nechajte ich pozrieť sa jeden druhému do očí a uvidíte, ako Harari rýchlo klesne pod takýmto spaľujúcim pohľadom. Arogancia človeka, ktorý sa sprisahal, aby bol Bohom, obnažená pred pokorou človeka, ktorý žije, aby slúžil Bohu. Títo dvaja muži stoja na opačných koncoch veľkej priepasti a nikdy medzi nimi nebude kompromis. Vždy nám hovoria, aby sme robili kompromisy, že môžeme dosiahnuť oveľa viac, ak len trochu ustúpime. Ale to málo sa vždy skončí tým, že je to viac a viac. V tomto boji nemôže byť žiadny kompromis. Nie je to nič menšie ako dobro proti zlu. Wurmbrand opustil túto zem a postavil sa tvárou v tvár svojmu Stvoriteľovi. Yuvala to ešte len čaká. To zúčtovanie príde pre nás všetkých.
Ak ste niekedy mali tú česť stretnúť niekoho, ako bol Wurmbrand, viete, o čom hovorím. Nikdy nezabudnem na jeho tvár, na hĺbku utrpenia a súcitu v jeho očiach, na odhodlanie jeho čeľuste, na radosť vyžarujúcu z jeho ducha. Jeho manželka sa nikdy neprestala usmievať. Nebolo v nej ani štipky zatrpknutosti, ani nenávisti voči svojim trýzniteľom. Len láska. Ich syn bol taký chudý, ale s rovnakým duchom, ako jeho rodičia.
Nedávno som sa s Mihaiom po toľkých rokoch opäť stretla a on si hneď spomenul na čas strávený s mojou rodinou. Spomenul si, ako môj otec žartovne povedal: "Ty si musíš myslieť, že v Amerike je pod každým kameňom komunista," na čo Mihaiov otec odpovedal: "Nie, myslím si, že v každom dome je komunista – dokonca pod každou posteľou."
A teraz to už určite nie je vtip. Komunizmus zamoril každú oblasť nášho života, každú miestnosť v našich domoch. Len si spomeňte na všetky inteligentné domy, inteligentné telefóny, Alexu, ktorá sleduje naše rodiny. Ako sme neustále sledovaní a všetci sú na to zvyknutí.
Môj otec bol inšpirovaný Wurmbrandom, ako aj bratom Andrewom, ktorého sme stretli v Dánsku počas našich ciest, aby pašovali Biblie do Rumunska. O tejto neuveriteľnej skúsenosti píšem v eseji Ako sa stať domácim teroristom. Keby ma chytili, moji rodičia by išli do väzenia. Na každom hraničnom priechode som zažívala hrôzu a potom takmer euforickú úľavu, keď sme sa dostali cez hranice. Pred každým prechodom hraníc sa otec modlil, aby Boh zaslepil oči strážcov, aby nevideli kufor, ktorý sme mali naplnený Bibliami. Dozorcovia boli pri prehliadkach dôkladní, na jednom prechode dokonca vytrhli podšívku z maminej kabelky. Napriek tomu, že nám kontrolovali pneumatiky špeciálnymi prístrojmi a prikázali nám vybrať každý kufor, aby ho mohli skontrolovať, ten jeden hnedý kufor akoby bol neviditeľný. Počas tej cesty sa stali veci, ktoré neviem vysvetliť inak, ako že to boli zázraky.
Tieto príbehy som si zapísala, aby sa mohli odovzdávať z generácie na generáciu. Večer, keď išli moje deti spať, som im tieto príbehy rozprávala a budem ich rozprávať aj svojim vnúčatám, keď budú staršie, aby sa nezabudlo na odvahu tých, ktorí išli pred nimi.
V posledných týždňoch som čítala knihu Toma Robba Smitha Dieťa 44. Opisuje utrpenie miliónov obyčajných občanov za Stalina, ktorí umierali hladom, zatiaľ čo elita hromadila obilie a dobre sa stravovala. Od bežných občanov sa vyžadovalo, aby verili, že žijú v raji. Pretože práve to je komunizmus – raj na zemi.
Skúmala som väznicu Pitesti (rumunsky Închisoarea Pitești), neslávne známu pre experimenty na lámanie mysle a prevýchovu, ktoré sa uskutočňovali od decembra 1949 do septembra 1951 podľa smerníc komunistickej strany.
A prečítala som si knihu Mihaia Wurmbranda Medzi kosákom a kladivom, o ktorej tu napíšem viac.
Môžem zaručiť, že o domácom terorizme budeme počuť oveľa viac. Tí, ktorí sú už za takých označovaní – zoznam sa predlžuje –, čo sa s nimi stane?
Máme tu rozkošnú Katie Couricovú – aký má víťazný úsmev! –, ktorá hovorí to, čo sa všade v mainstreamových médiách a medzi obyvateľstvom opakuje ako evanjeliová pravda: "A otázka je, ako naozaj takmer deprogramujeme týchto ľudí, ktorí sa prihlásili ku kultu Trumpa."
David Atkins, prispievateľ @monthly Bylines @theprospect, zvolený člen DNC z Kalifornie, ktorý vystupuje so zámenami on/him, lamentuje na Twitteri:
Nie, vážne... ako *odprogramovať* 75 miliónov ľudí? Kde začnete? Fox? Na Facebooku? Musíme začať uvažovať v pojmoch Nemecka alebo Japonska po druhej svetovej vojne. Alebo zlyhania rekonštrukcie na Juhu.
Na čo mnohí reagovali mrazivými návrhmi:
Úplne ich odstrihnúť. Náhle a okamžite ukončiť tok falošných informácií. Vyhladovať konšpirácie. Nechajte ich zomrieť. Vysielajte pravdu 24 hodín denne, 7 dní v týždni na všetkých zostávajúcich platformách.
Dajte im niekoho iného, koho môžu nasledovať – nemyslím si, že je to náhoda, že toľkí z nich sú evanjelici. Sú to nasledovníci.
Jednoducho, urobte si zoznam Trumpových stúpencov a začnite ich vylučovať zo slušnej spoločnosti.
Sú stratení. Začneme s ich deťmi. Začneme v materskej škole učiť akceptáciu a toleranciu, dôležitosť rozmanitosti.
James Lindsay, hlas rozumu uprostred hystérie, poukazuje na príklad tolerancie, ktorá sa vyučuje v školách:
Nie je veľkým prekvapením, že mu teraz zakázali prístup na Twitter. Ďalší z nás, ktorí neznesú hovoriť pravdu.
Ako deprogramujete milióny ľudí? Čo ak sa nechcú dať deprogramovať?
Prinášate utrpenie širokej verejnosti a z týchto miliónov robíte obetných baránkov. Zatvoríte ich. Vydesíte ich. A potom tých, ktorí nezmenia svoje správanie, zatlačíte do prevýchovných táborov. Univerzitné kampusy sú už roky prevýchovnými tábormi. Naša mládež je indoktrinovaná a je to stále horšie.
Obľúbený film o školení diverzity pre nových vysokoškolákov je Blue Eyes (Modré oči), dokumentujúci experiment, ktorý uskutočnila Jane Elliottová, ktorá teraz zarába veľké peniaze ako školiteľka citlivosti. Elliottová ako učiteľka prvýkrát uskutočnila tento experiment so svojimi žiakmi na základnej škole v 60. rokoch 20. storočia. Rozdelila deti do skupín s modrými a hnedými očami, pričom deti s hnedými očami boli psychicky týrané, zatiaľ čo deti s modrými očami boli psychicky posilňované. Toto sa stalo slávnou lekciou o rasizme bielych.
Rasizmus je skutočný. Ale nie je to biela záležitosť. Stačí ísť do Afriky a uvidíte, ako sa brutálny rasizmus odohráva medzi skupinami, ktorých farba pleti je iná ako biela. V Amerike je tento boj bielych proti čiernym zámerne vytváraný s cieľom rozdeliť spoločnosť. Aby sa pozornosť sústredila na skupinu obetných baránkov, aby sa nevenovala skutočným zločincom – elitnej triede.
Malo by byť zrejmé, že to, čo Elliottová vo svojom experimente odhaľuje, je presne to, čo sa deje v súčasnosti s démonizáciou neočkovaných v posledných troch rokoch a teraz s vytváraním bezpečných priestorov pre černochov v školách, pričom sa, naopak, ničia všetky bezpečné priestory pre dievčatá a ženy. Každý chlap, ktorý sa identifikuje ako žena, môže vniknúť do ženských priestorov.
Keby som sa však ja ako biela žena rozhodla, že som černoška, nazvali by ma za to všetkými hanlivými menami pod slnkom. Môžem si zmeniť pohlavie, môžem sa nazývať ropuchou, jednorožcom, čímkoľvek, len aby som nepovedala, že som černoška. Napriek tomu to nedáva zmysel. Všetci si pamätáme Rachel Dolezalovú, ženu, ktorá bola šéfkou NAACP v meste Spokane v štáte Washington a ktorá, ako opisuje The Daily Beast, "sa stala národným terčom posmechu a mémom sociálnych médií – a v skutočnosti bola priekopníčkou zatiaľ nevídanej vlny rasových podvodníkov".
Potom je tu aktivistka BLM vystupujúca pod menom Satchuel Paigelyn Cole, ktorá priznala, že už roky predstiera, že je černoška.
Tu je jej spoveď na Facebooku: "Musím prevziať zodpovednosť za svoje činy a škody, ktoré som spôsobila. Moje klamstvo a lži ublížili tým, na ktorých mi najviac záleží. Zabrala som si priestor (dôraz môj) ako černoška, pričom som vedela, že som biela. Využíval som čiernu pleť, keď mi nepatrila... Je mi ľúto škody, ktorú som spôsobila. Je mi ľúto zranenia a zrady. Urobím, čo budem môcť, aby som ukázala, že chcem byť lepším človekom."
Teraz nahraďme slovo černoch slovom žena a predstavme si, že ide o muža, ktorý sa priznáva, že zaujal miesto ako žena, pričom vie, že je muž.
Tak ako nemalo zmysel svojvoľne démonizovať ľudí s hnedými očami, nemá zmysel robiť to isté s belochmi – teda ak zámerne nevytvárate túto atmosféru, v ktorej je ospravedlniteľné urobiť z jednej časti spoločnosti obetného baránka.
Mihai Wurmbrand v knihe Kladivo a kosák vysvetľuje ľuďom zo Západu, prečo v Rumunsku nedošlo k žiadnemu povstaniu, keď 18 miliónov ľudí bolo tak bezohľadne utláčaných. Toto povedal:
Naše väznice boli plné tých, ktorí zomreli pri odpore proti útlaku. Desaťtisíce roľníkov, ktorí sa vzopreli kolektivizácii, bolo zabitých. Ich príbehy zostali nevypovedané.
Komunizmus vládne strachom, dnes rovnako ako v minulosti. V jedenapolmiliónovej Bukurešti je 90 tisíc príslušníkov tajnej polície. Každý špión špehuje svojich kolegov. Aj pri vypočúvaní väzňa musí byť niekoľko dôstojníkov, ktorí musia prísť s rovnakým výsledkom; ak sa tak nestane, človek má problém. V baptistickom zbore, ktorého počet veriacich sa strachom a prenasledovaním zmenšil na dvadsaťjeden, boli štyria známi informátori, každý z nich si overoval príbeh svojho suseda. Na každej ulici je šéf strany so špiónmi v každom bloku. Zaznamenávajú každého návštevníka, najmä nočných volajúcich. Všetky informácie sa odovzdávajú tajnej polícii.
Prejavy vzdoru voči polícii nie sú známe. Študentská vzbura? Nie, keď prvé kritické slovo proti režimu znamená isté zatknutie. Nie, keď stretnutie troch ľudí, aby si zanadávali na pomery, je sprisahanie, ktoré sa môže skončiť mučením a smrťou.
Mihai Wurmbrand opisuje, ako chcel Gheorghe Gheorghiu-Dej, predchodca Nicolae Ceausesca, obchodovať so Západom, ale myslel si, že "Západ s ním nebude obchodovať, kým bude udržiavať policajný štát, ktorý drží desaťtisíce ľudí vo väzniciach a otrockých táboroch. Bol hlúpy. Západ by s ním obchodoval aj tak. Lloyd George už dávno povedal, že obchodovať sa musí, dokonca aj s kanibalmi. Kapitalisti sú takí dychtiví po zisku, že komunistom predajú aj povrazy, ktoré potrebujú na to, aby ich všetkých obesili."
V horlivosti upokojiť Západ Gheorghe prepustil politických väzňov a jedným z nich bol Mihaiov otec. Mihai opisuje, ako konečne uvidel svojho otca:
Viera ho udržala pri živote počas štrnástich a pol roka väzenia, vyliečila pľúca posiate tuberkulózou, napravila končatiny zlomené mučením. Neskôr, osamote v mojej izbe, mi prišli na um Ježišove slová: "Spoznáte pravdu a pravda vás oslobodí" – slobodní aj vo väzení.
Slovo sa rýchlo rozšírilo. Na železničnej stanici boli skoro ráno desiatky priateľov a bratov, všetky ženy s rukami plnými kvetov. Dav sa zmietal okolo nás. Každý hľadal svojho blízkeho. Potom po trati zišla starodávna lokomotíva na uhlie, jej čierne brucho bolo pokryté špinou. V okne vagóna som uvidel otcovu tvár. Hľadel na mávajúci, usmievajúci sa dav s plnými náručami kvetov a chvíľu si nemohol uvedomiť, že sú to jeho stádo a rodina. Nečakal to.
Mal vyholenú hlavu, bol strašne vychudnutý a jeho šaty boli len handry. Hladovanie mu z tváre a tela obralo každý gram mäsa a len jeho jasné modré oči boli nezmenené. Prvýkrát ho od nás zobrali ako vitálneho, pekného muža po tridsiatke a teraz mal vyše päťdesiat.
S plačom sme sa objali. Niekto mal fotoaparát, a keď sa skončili prvé pozdravy, urobili sa fotografie.
Moja matka je na nich zachytená s úsmevom veľkého šťastia. Otcov úsmev je podfarbený hlbokým smútkom.
Ja vyzerám, akoby som videla ducha.
Otec sa stal žijúcou legendou.