Nedeľné úvahy: Egyptské levice
Karen Hunt alias KH Mezek, 21. októbra 2024
„Ak teda tradície a kultúra východného spoločenstva slepo núti zraňovať dôstojnosť ženy, urážať ju a ponižovať v mene kultúrnej jednoty, potom som pripravená upáliť sa. Ak to znamená čeliť stíhaniu a odmietnutiu, aby som upozornila na tieto ťažké pravdy, mám v úmysle vyjadriť svoju bolesť a začať revolúciu za mlčiace ženy, ktoré čelili stáročiam útlaku.“ ~ Ženy medzi poddanstvom a slobodou, Huda Sharawi, 1879 až 1947
Nevedela som, do akej miery ženy trpeli pod islamom, kým som nežila v Egypte. Práve tam som objavila odvážne spisovateľky a začala som čítať ich slová.
Pred sto rokmi sa Huda Sharawi postavila za práva žien. Čo by povedala, keby videla, ako sa tento útlak neskončil, ale šíri sa ďalej, dokonca aj v západnom svete?
Huda Sharawi vyrastala v háremovom systéme, kde boli ženy uzavreté vo svojich domovoch, nemohli byť v prítomnosti mužov okrem tých z vlastnej rodiny a pri vychádzaní von nosili závoje na tvári. V 13 rokoch sa vydala za svojho staršieho bratranca Aliho Sharawiho, ktorý mal už po štyridsiatke.
Sharawi mala to šťastie, že pochádzala zo zámožnej rodiny a získala elitné vzdelanie. Svoje vzdelanie a postavenie využila na boj za práva žien. Po návrate z konferencie v Európe si vo vlaku v Káhire sňala závoj, čím spôsobila senzáciu. Vďaka nej a jej podobným sa život žien v Egypte zlepšil. Táto sloboda však netrvala dlho.
Zistila som jednu smutnú vec, a to, že mimo vyšších vrstiev nie sú žiadne ženy, aspoň o nich neviem, ktoré by mali šancu získať sluch iných ľudí. Takže nikdy nepočujeme, čo majú tieto mlčiace ženy z 90% spoločnosti na srdci. Zúfam, že niekedy príde deň, keď budeme počuť ich hlasy. Predstavte si, keby mohli hovoriť, akú silu by mali ich slová.
Stretla som jednu ženu z dedín v Luxore, ktorá odmietla žiť v týchto obmedzeniach. Jej meno je Marwa.
Ja s mojimi dvoma asistentmi trénera boxu, Marwou a Mahmúdom
O Marwe som sa prvýkrát dozvedela v hoteli El Bairat, kde som večer sedávala pod obrovským mangovníkom a pozorovala západ slnka na Níle. Mesiac vychádza priamo nad Luxorským chrámom a je to úžasný pohľad.
V ten večer všetci hovorili o Marwe. Bola v Káhire a v televízii sa nerozprávala s nikým iným ako s egyptským prezidentom Abdelom Fattáhom as-Sísím. Ten sa o nej dozvedel prostredníctvom miestnej spravodajskej stanice, ako pracuje ako človek, aby uživila svoju rodinu.
Marwa nemala bratov, len sestry, a prevzala zodpovednosť živiteľky rodiny. Bola známa tým, že nosila mužskú džezvu a robila mužskú prácu, pracovala na stavbe, na poli, zdvíhala ťažké predmety, robila, čo mohla, aby zarobila peniaze pre svoju rodinu. Na mieste, kde som nikdy nevidela miestnu ženu šoférovať, si kúpila vlastné nákladné auto a používala ho na svoju prácu.
Keď mi to všetko opísala, vedela som, kto to je. Príležitostne som ju videl, ako sa vozí vo svojom nákladnom aute. Na Západnom brehu Jordánu každý pozná obchody všetkých ostatných.
Takéto konanie nebolo pre ženy zvyčajne prijateľné, no Marwe to nejako prešlo, dokonca sa stala miestnou celebritou.
Keď som počúvala jej rozhovor so Sísím, požiadala som o jeho preklad. Najviac ma zaujala časť, v ktorej sa Sísí pýtala Marwy, prečo nie je vydatá. Keďže bola úprimná, povedala, že nemá záujem, že je príliš zaneprázdnená, nemá čas na muža, a že má rada svoju slobodu. Sissi potom povedal, že sa s ňou dohodne. Ak sa vydá, kúpi jej dom. Marwa sa zasmiala. Všetci, ktorí rozhovor počúvali, sa smiali spolu s ňou. Marwa však odmietla na dohodu pristúpiť. "Čo by si teda chcela?"spýtal sa.
Marwa povedala, že by chcela, aby sa postavil most z dedín El Baeirat na západnom brehu Jordánu do hlavného mesta na východnom brehu. Vysvetlila, aké ťažké je pre chudobnejších ľudí, ktorí žijú na Západnom brehu, dostať sa cez Níl do práce alebo na nákup. V súčasnej situácii museli buď ísť trajektom a potom prejsť veľké vzdialenosti pešo, alebo museli ísť autobusom cez most oveľa ďalej po rieke, čo trvalo hodiny a bolo to príliš drahé.
Som si istá, že toto bolo to posledné, čo Sísí očakával, že Marwa povie. Pravdepodobne si myslel, že bude žiadať niečo iné pre seba – niečo, čo nezahŕňa manžela do dohody. Ale čo mohol prezidednt urobiť, okrem sľubu, že sa na to „pozrie“? Pokiaľ viem, ten most ešte stále nestojí.
Samozrejme, Marwa sa po návrate na Západný breh stala akousi žijúcou legendou.
S Marwou som sa zoznámila, keď som založila Luxorské boxerky. Do Luxoru som sa nepresťahovala s úmyslom založiť takýto klub. Táto myšlienka časom organicky rozrástla. Inak by ju nikto nikdy neprijal. Prvá vec, ktorú som urobila, keď som sa presťahovala do svojej vily s krásnou záhradou (nájom 350 dolárov mesačne), bolo, že som si na terasu postavila boxovacie vrece.
Moje prvé boxovacie vrece, ktoré zostrojili Mohamadin a Hassan
Môj dom v Luxore
Ako som už povedal, v Luxore nezostáva nič utajené a onedlho sa roznieslo, že na terase boxuje tá Američanka. Čoskoro sa začali objavovať zvedavé deti, ktoré prosili, aby si mohli vyskúšať rukavice a udrieť do vreca. Na začiatku to boli samí chlapci. Ale po chvíli prišli aj dievčatá. Niekedy som prišla domov a našla som pred bránou desať až dvadsať dychtivých detí, ktoré kričali: „Box, box!“.
Nemohla som ich učiť všetky, a tak som vymyslel bláznivý plán, že budem učiť skupinu dievčat, pričom som nevedela, ako by to vôbec bolo možné. V tom čase som už žila v Luxore viac ako rok a ľudia ma poznali. Uvedomovala som si, že to nebude ľahké. Ako nájsť dievčatá?
Aby som mohla dievčatá učiť, musela som získať súhlas ich otcov. Sama by som to nedokázal, a tak Mahmúd, mladý muž, ktorý bol správcom vily, povedal, že pôjde do dedín, nájde skupinu dievčat a vyjedná s ich otcami, aby mohli chodiť na hodiny boxu.
Moje druhé boxovacie vrece od Mahmúda
Toto je časť príbehu, ktorá je naozaj smutná. Jediný spôsob, ako by otcovia dovolili svojim dcéram boxovať, bolo, keby som im zaplatila peniaze – nie dievčatám, ale ich otcom. Za normálnych okolností sú to rodičia, ktorí platia svojim deťom športové kurzy, však? Sú to rodičia, ktorí vidia hodnotu pre svoje deti. Nikdy som ani len neuvažovala o tom, že by som od rodičov vyberala poplatky za výučbu ich dcér, ale trochu ma šokovalo, že očakávali, že im zaplatím. Mala som to vedieť lepšie. V Luxore je všetko o peniazoch. To je jediný spôsob, ako určiť hodnotu. Napriek tomu som nečakala, že otcovia takto zapredajú svoje dcéry.
Prvá skupina dievčat, ktorú som učila, ešte predtým, ako sa Luxor Boxing Girls stali oficiálnym klubom s tričkami
V žiadnom prípade som nebola dobre situovaná, ale bol to jediný spôsob, ako by súhlasili s kurzami, takže Mahmúd vyjednával za mňa a dohodli sme sa. Peniaze otcom vyplatím, až dievčatá absolvujú kurz s určitým počtom lekcií, skôr nie.
Ale ako by sa dievčatá dostali z dedín do mojej vily? Tak som sa zoznámila s Marwou. Mahmúd sa s Marwou priatelil a rozprával sa s ňou o tom. Súhlasila, že dievčatá prepraví.
V prvý deň Marwa priviezla dievčatá vo svojej úplne novej, žiarivo červenej dodávke. Dievčatá vystúpili, vyzerali placho a nervózne. Nemohla som sa im čudovať. Nemohli vedieť, do čoho sa pustili. Aj ja som bola nervózna. Bála som sa, že sa im to možno nebude páčiť. Ale trvalo len pár hodín, kým sa začali baviť, kričať, smiať sa. Udierať a kopať, to ešte nikdy predtým nezažili. Samozrejme, že sa v detstve dostávali do potýčok. Ako dieťa som žila vo švajčiarskej dedine a ako vydatá v dedine v komunistickej Juhoslávii, takže som vedela, že dievčatá musia byť tvrdé ako chlapci.
Ale táto sloboda trvala pre dievčatá v Egypte len do puberty. Potom ich oddelili od chlapcov, obrezali (mrzačenie ženských pohlavných orgánov) a jediné, na čom záležalo, bola ochrana ich panenstva.
Takýto typ tréningu, disciplinovaného a sústredeného, učenia sa, ako byť fyzicky silnými, sa dievčatá v moslimských krajinách neučili. Nie je to niečo, čo sa väčšina dievčat učí kdekoľvek.
Bol som ohromená a potešená, keď som videl, aké sú silné a odhodlané. Všetko to nevyužité sebavedomie ukryté v ich vnútri vyšlo na povrch a rozkvitlo. Keď sme mali súťaže o to, kto vydrží najdlhšie v drepe, nikto nechcel byť prvý, kto sa vzdá. Keď mali robiť sedy ľahy, nikto sa nezastavil až do posledného počítania, bez ohľadu na to, aké to bolo ťažké. Ich odhodlanie nepoznalo hraníc.
Súčasťou dohody bolo, že ich naučím angličtinu. Z toho prirodzene vyplynulo, že ma naučili trochu arabčiny. Naučili sa počítať po anglicky, nahlas a s istotou. Ja som sa naučila počítať po arabsky. Naučil som ich, ako využiť svoju energiu a vydať ju v okamihu úderu alebo kopu. Naučili sa kombinácie a trochu sa venovali ľahkému sparingu. Marwa mi pomáhala s ukážkami, čo im pripadalo zábavné.
Všetko to malo osobitný význam, pretože som ako dieťa snívala o tom, že sa naučím bojové umenia. Vyrastal som v konzervatívnej kresťanskej domácnosti a moji rodičia verili, že karate – čokoľvek z Východu – je od diabla. Ja som si to nemyslel, ale na tom, čo som si myslela, veľmi nezáležalo. Bolo to v 70. rokoch minulého storočia. Zatiaľ čo väčšina dievčat snívala o tom, že bude chodiť na plesy, nosiť make-up a, čo ja viem, možno sa chcela stať filmovou hviezdou, ja som chcela byť nindža bojovníčkou. A tak som tu učila dievčatá v moslimskej krajine, ako bojovať, keď mi doma kresťanskí rodičia tento výcvik odopreli. Život dokáže priniesť naozaj niekoľko zvláštnych zvratov.
Niekedy som sa zamýšľala nad tým, ako by sa mohla svoj život zmeniť, keby som mohla začať s tréningom bojových umení už ako tínedžerka. Pochybujem, že by som sa zmierila so svojím fyzicky násilníckym manželom. Na druhej strane, moje skúsenosti ako dospelej ženy, bezmocnosť, ktorú som cítila, boli hnacím motorom môjho vlastného odhodlania trénovať. Keď som sa naučila dosť, chcela som sa o svoje vedomosti podeliť s ostatnými ženami a dievčatami, aby nikdy nemuseli čeliť tomu, čomu som čelila ja.
Ja a Marwa
Samozrejme, Marwa a Mahmúd očakávali, že dostanú zaplatené. To mi však vôbec nevadilo. Stali sa z nich „asistenti trénera“. Mahmúd dal vyrobiť tričká s našimi menami na chrbte a Luxor Boxing Girls na prednej strane. V Luxore som bola známa ako Sama, čo znamená nebo, takže to bolo moje meno na zadnej strane trička. Dievčatá boli nadšené a hrdé, keď dostali tie tričká, každá jedna so svojím menom na chrbte. Keď si prvýkrát obliekli tričká, akoby povyrástli o päť centimetrov.
Tričká a certifikát, ktorý som pre ne vyrobila po absolvovaní boxerského kurzu
Niekoľkokrát som sa s dievčatami zišla u Mahmúda doma v jeho dedine na večeri. Po skončení boxerského kurzu sme mali slávnostný ceremoniál v Mahmúdovom dome. Rozdala som im certifikáty, v ktorých boli peniaze pre ich otcov. Neprišla ani jedna matka alebo otec. Ale môžete si byť istí, že keď dievčatá prišli domov s peniazmi, vzali si ich.
Potom som začala mať s Mahmúdom problémy. V Luxore to bolo vždy rovnaké, muži chceli vždy viac. Niekedy sme spolu večer pili čaj na mojej terase a on mi hovoril, že si hľadá ženu vo svojej dedine.
„Aká by to mala byť žena?“ Spýtala som sa ho.
„Musí byť skromná. Aby nevynikala na ulici. Poslúchať ma. Byť pekná na pohľad. Byť dobrou manželkou,“ povedal.
Spýtala som sa na lásku. Zdalo sa však, že tomuto pojmu nerozumie. Mala byť len dobrou manželkou, ktorú by vybrala jeho rodina. A keď takto hovoril, snažil sa ma presvedčiť, že by som si ho mala vziať. Stal sa z toho problém. Raz večer sa ma pokúsil pobozkať a ja som ho musela odstrčiť a vyhodiť zo záhrady. Na druhý deň ráno sa objavil s čerstvým chlebom, ktorý upiekla jeho matka, a ospravedlnil sa.
Lži v Luxore sú nekonečné. Mahmúd sa stále nevzdal snahy získať ma za ženu, hoci sa ma už nikdy nepokúsil dotknúť. Ubezpečoval ma, že si v dedine nenašiel ženu, že si ju nikdy nenájde, že chce len mňa, bla bla bla. Žiadna iná žena sa ti nevyrovná, povedal. Na mňa to neurobilo dojem. Neprekvapilo ma ani to, keď som sa dozvedela, že bol celý ten čas zasnúbený s dievčaťom z dediny a svadba už bola naplánovaná.
Dlho mi trvalo, kým som pochopila, ako títo muži mohli tak nehorázne klamať. Nemali žiadnu hanbu, dokonca aj keď ich odhalili, očakávali, že veci budú pokračovať normálne. Neexistoval žiadny zmysel pre následky zrady. Dôvodom bolo, samozrejme, to, že všetky cudzie ženy boli neverné a bez ohľadu na to, ako veľmi sa usmievali a klamali vám do očí, v skutočnosti vás považovali za prostitútky, ktoré treba využiť na sex a peniaze – peniaze boli najdôležitejšie.
Ako by sa toto vnímanie mohlo niekedy zmeniť? Nemohlo, keď si títo muži nevážili ani vlastné manželky. Rozmýšľala som, čo by sa stalo, keby niekto ako Marwa dostal väčšiu platformu. Ale ona nebola vzdelaná, bola to drsná dedinská žena, ktorá nepísala poéziu ani knihy ako vzdelané ženy v Káhire a Alexandrii. Nemala čas zúčastňovať sa na protestoch a pochybujem, že by pochopila hodnotu takéhoto niečoho. Aj keď sa dostala do Káhiry a urobil rozhovor s prezidentom, stále bola uzavretá vo svojom malom svete a v očakávaniach, ktoré tento svet voči nej mal. Jej sloboda bola pre ňu dôležitá, ale bola to osobná sloboda, nie niečo univerzálne pre všetky ženy. Myslím, že nikdy neuvažovala o tom, že by ženy v Egypte mali byť skutočne „slobodné“.
Nebola som schopná pokračovať v hodinách boxu. Prišiel Covid a celý svet sa zmenil. Ale ja som sa už cítila otrávená a myslela som si, že keď sa raz dostanem z Egypta, už sa nikdy nevrátim. V čase, keď som začala chodiť na hodiny boxu, som v Luxore spôsobila menší rozruch. Skupina mužov sa ma pokúsila podviesť rovnakým spôsobom ako všetky cudzinky v Luxore, keď ma presvedčili, aby som si kúpila nehnuteľnosť, o ktorej si budem myslieť, že mi patrí, ale v skutočnosti mi nikdy patriť nebude. V dôsledku odhalenia ich podvodu som si urobila vážnych nepriateľov.
Ak chcete žiť v Luxore alebo v moslimskej krajine Blízkeho východu, existuje určitý bod, keď sa musíte rozhodnúť, či budete akceptovať hrôzy, ktoré sa dejú v tieni – v tom prípade zostanete – alebo ich nebudete akceptovať – v tom prípade budete musieť odísť. Uvedomila som si, že musím odísť. Keby som zostala v Luxore, skončila by som vo väzení alebo mŕtva, pretože na rozdiel od ostatných žien, ktoré tam žili, keď som sa dozvedela pravdu, nikdy by som nemohla pokojne súhlasiť s klamstvami.
Keď som Marwu videla naposledy, netrvalo dlho a Gitte a ja sme mohli konečne nasadnúť do lietadla a utiecť z Luxoru. Bolo to v noci pred útokom na Gittinu vilu, o ktorej som písal v Príbehoch zatmenia: Stratené (cudzinky) z Luxoru a obe sme sa cítili čoraz nebezpečnejšie. Išla som na noc do Djorffovho paláca, pozval ma majiteľ. Len jednu noc pokoja, než sa rozpútalo peklo.
Djorffov palác
Ako sa to v Luxore často stávalo, majiteľka sa vydala za oveľa mladšieho miestneho muža a časom postupne vybudovala tento neuveriteľný hotel, pričom na to použila všetky svoje peniaze. Túto ženu mám naozaj rada. Bola to osobnosť, nesmierne inteligentná. Keď som s ňou večer sedela a počúvala jej príbehy, prišiel ju navštíviť jej manžel. Ako vždy som sa čudovala, ako sa ona a všetky ostatné cudzinky presvedčili, že ich manželia milujú.
Ale aká bola potom alternatíva? Táto žena nebola hlupaňa. Postavila si na Níle rozprávkový zámok ako z Arabských nocí a bolo to jej malé kráľovstvo. Bolo lepšie žiť napríklad v Los Angeles, bojovať s dopravou na diaľnici do práce, ktorú nenávidíte, a späť, vydatá za nudného starého muža, ktorý sedí pred televízorom a pozerá futbal?
Všetci robíme kompromisy podľa toho, čo od života chceme. Ja jednoducho nedokážem žiť s klamstvami – aj keď by som bol klamárka, keby som tvrdila, že som sa nikdy nenechala nachytať na klamstvo alebo že som ich sama nikdy pár nepovedala.
Na druhý deň ráno, keď som vyšla zo svojej izby, aby som sa vrátila do Gittinej vily, stála tam Marwa a upratovala to obrovské kráľovstvo. Usmievali sme sa na seba. Opäť som si ju predstavila na pódiu niekde v Spojených štátoch, ako sa prihovára bezmocným ženám z tých dedín a namiesto mopu drží v ruke mikrofón. Ale ona tam bola, upratovala tento cudzí ženský raj, neoddeliteľnú súčasť podvodov, ktoré tvorili život v Luxore.
Ktorá žena by sa niekedy dokázala vymaniť z hraníc tohto sveta? Ktorá žena by si vôbec dokázala predstaviť, že je to možné. Viem, že veci sú lepšie, ako boli kedysi. Staršia sestra Ayi, jednej z mojich študentiek boxu, navštevovala neďalekú vysokú školu. Často som navštevovala Ayin dom a pila som čaj s jej rodinou. Jej sestra chcela tiež boxovať, ale bola už vo veku, keď by jej to otec nedovolil. Spýtala som sa jej, čo bude robiť so svojím vzdelaním. Povedala, že je len jedna možnosť, začať podnikať v cestovnom ruchu, pracovať možno v hoteli, vydať sa a zostať v tej istej dedine.
V Luxore bolo veľa mladých žien, ktoré pracovali v obchodoch. Napriek tomu žili podľa prísnych pravidiel. Neodchádzali od svojich rodín. Neodvážili sa vycestovať za more. Možno niekedy jedno z tých dievčat, ktoré som vycvičila, nájde východisko, spomenie si, aké to je udierať a kopať, a bude udierať a prekope si cestu na univerzitu a získa vzdelanie nad rámec toho, čo sa od nej očakáva. Možno sa stane spisovateľkou a vyrozpráva príbehy, ktoré nikto nikdy nerozprával.
Keby sa Marwa a všetky ostatné dievčatá v Luxore naučili písať od levíc Egypta, ich vlastných egyptských autoriek a aktivistiek, ako by sa ich životy zmenili! Ako by sa im otvoril svet. Ale je otázne, či by sa takéto písanie niekedy stalo súčasťou ich učebných osnov.
Spomínam si na Doriu Shafik, ktorá napísala knihu Háremové roky, 1879–1924. Shafik bola plná ohňa. Vtrhla do parlamentu, držala hladovku, podnikla cestu okolo sveta, aby hovorila o podmienkach egyptských žien, v roku 1956 dosiahla volebné právo žien a vydala diela ako román Otrokyňa Sultánka, ako aj svoje memoáre a poéziu.
Za zločin, že bola takouto rebelantkou, dal Násir Šafíkovú na dvadsať rokov do domáceho väzenia. Keď už nemohla dlhšie znášať svoje väzenie, vzala si v roku 1975 život.
Ak sa Vám tento preklad páčil a viete o niekom, koho by mohol zaujať, s kľudným svedomím ho prepošlite komukoľvek vo svojom zozname spriaznených duší…Myslím na tieto neuveriteľné ženy a na to, aké boli odvážne a ako bojovali za slobodu. Keby som mohla, našla by som spôsob, ako dostať ich spisy do škôl. Ale už je príliš nebezpečné, aby som sa vrátila do Luxoru.
To, ako sa stalo, že sa ma tí muži pokúsili podviesť a ako som ich premohla, je na ďalšiu kapitolu.
